搜索
收藏
搜索
收藏
您當(dāng)前的位置： 首頁 > > 理論研究 > 理論熱點(diǎn)
新時(shí)代推動(dòng)共同富裕的科學(xué)指南
時(shí)間：2024-01-02 來源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者：袁紅英
治國(guó)之道，富民為始。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段的新變化，把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置。習(xí)近平總書記關(guān)于扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的重要論述，科學(xué)回答了什么是共同富裕、為什么要實(shí)現(xiàn)共同富裕、怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕等重大理論和實(shí)踐問題，蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法，是新時(shí)代扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的行動(dòng)指南和根本遵循。
回應(yīng)時(shí)代的理論創(chuàng)新
習(xí)近平總書記關(guān)于扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的重要論述，豐富和拓展了馬克思主義共同富裕思想，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是立足新的歷史方位、緊密結(jié)合時(shí)代要求的理論創(chuàng)新。
這是對(duì)馬克思主義共同富裕思想的豐富和拓展。發(fā)展為了人民，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)。馬克思、恩格斯指出，“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，在未來社會(huì)“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民從理論和實(shí)踐兩方面對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕問題進(jìn)行了一以貫之的持續(xù)探索，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，不斷推進(jìn)共同富裕。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，將扎實(shí)推動(dòng)共同富裕與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程相結(jié)合，豐富和拓展了馬克思主義共同富裕思想。
這是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民就推動(dòng)共同富裕進(jìn)行的理論和實(shí)踐探索，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。共同富裕，是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo)，也是自古以來我國(guó)人民的一個(gè)基本理想。早在2000多年前，先賢即提出“大道之行也，天下為公”的大同思想，反映了中華民族對(duì)一個(gè)繁榮、富裕、公正、平等社會(huì)的美好理想。孔子說：“不患寡而患不均，不患貧而患不安。”孟子說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《禮記·禮運(yùn)》具體而生動(dòng)地描繪了“小康”社會(huì)和“大同”社會(huì)的狀態(tài)。這些都體現(xiàn)了中華民族對(duì)“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”理想社會(huì)的向往。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記就扎實(shí)推動(dòng)共同富裕作出一系列重要論述，強(qiáng)調(diào)“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義”，繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的關(guān)切和回應(yīng)。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。一方面，廣大人民群眾熱切期盼在高質(zhì)量發(fā)展中獲得更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境。人民對(duì)美好生活的向往總體上已經(jīng)從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”，呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn)。另一方面，我國(guó)還存在一定程度的城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距、收入差距。城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展不充分仍是社會(huì)主要矛盾的集中體現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，關(guān)切和回應(yīng)了我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求。
深刻把握本質(zhì)要求
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，提出“我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化”。
共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。改革開放后，我們黨深刻總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到貧窮不是社會(huì)主義，打破傳統(tǒng)體制束縛，允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，推動(dòng)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展新的階段性特征，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升，完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。反觀一些發(fā)達(dá)國(guó)家，工業(yè)化搞了幾百年，但由于社會(huì)制度原因，到現(xiàn)在共同富裕問題仍未解決，貧富懸殊問題反而越來越嚴(yán)重。
共同富裕體現(xiàn)了人類文明新形態(tài)的價(jià)值追求。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)之所以“新”，是因?yàn)樗煌谖鞣浆F(xiàn)代文明。資本主義制度的基本矛盾決定了資本主義文明存在著無法克服的固有矛盾，西方現(xiàn)代文明遵循的是資本邏輯，以資本為中心。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，遵循的是人的邏輯，以人民為中心。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，堅(jiān)持以人民為中心，把造福人民作為現(xiàn)代化發(fā)展的方向，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，展示了以人民為中心這個(gè)貫穿中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的根本價(jià)值取向，深刻體現(xiàn)了人類文明新形態(tài)的價(jià)值追求。
共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。追求富裕是世界各國(guó)現(xiàn)代化的共同目標(biāo)。西方現(xiàn)代化的最大弊端，就是以資本為中心而不是以人民為中心，追求資本利益最大化而不是服務(wù)絕大多數(shù)人的利益，導(dǎo)致貧富差距大、兩極分化嚴(yán)重。一些發(fā)展中國(guó)家沒有解決好兩極分化、階層固化等問題，掉進(jìn)了“中等收入陷阱”。與之不同，中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。我們強(qiáng)調(diào)共同富裕是人民群眾的共同期盼，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歸根結(jié)底是要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。我們堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，著力在推動(dòng)全體人民共同富裕上取得重要進(jìn)展。我們堅(jiān)持在做大做好“蛋糕”的同時(shí)，進(jìn)一步分好“蛋糕”，構(gòu)建三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。
持續(xù)鞏固豐碩成果
進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握發(fā)展階段新變化，打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，實(shí)現(xiàn)了小康這個(gè)中華民族的千年夢(mèng)想，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)，在推動(dòng)全體人民共同富裕上取得一系列豐碩成果，積累了重要的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
一是明確在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。沒有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也就難以促進(jìn)全體人民共同富裕。我們錨定高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，做大做好“蛋糕”，為扎實(shí)推動(dòng)共同富裕創(chuàng)造有利條件。我們黨正確認(rèn)識(shí)黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的角度全面把握新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力提高全要素生產(chǎn)率，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，持續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化轉(zhuǎn)型，加快推進(jìn)從外延型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式向內(nèi)涵型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變，持續(xù)增強(qiáng)高質(zhì)量發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)新動(dòng)能，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升。我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從2012年的54萬億元，增長(zhǎng)到2022年的121萬億元；人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從2012年的39771元，增長(zhǎng)到2022年的85698元。這為推進(jìn)全體人民共同富裕提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。
二是把優(yōu)化收入分配結(jié)構(gòu)作為關(guān)鍵舉措。實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，首先要通過全國(guó)人民共同奮斗把“蛋糕”做大做好，然后通過合理的制度安排正確處理增長(zhǎng)和分配關(guān)系，把“蛋糕”切好分好。這是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程，既要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷創(chuàng)造和積累社會(huì)財(cái)富，又要處理好效率和公平的關(guān)系，防止兩極分化。分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度。我國(guó)持續(xù)深化收入分配制度改革，堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度，取締非法收入，通過提低、擴(kuò)中、調(diào)高，形成合理有序的收入分配格局，不斷推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。全國(guó)居民人均可支配收入從2012年的16510元增長(zhǎng)到2022年的36883元；全國(guó)居民恩格爾系數(shù)從2012年的33%下降到2022年的30.5%；中等收入群體比重持續(xù)增加。
三是把縮小城鄉(xiāng)區(qū)域差距作為主攻方向。自覺主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距，是我們促進(jìn)社會(huì)公平正義、堅(jiān)決防止兩極分化的重要一環(huán)。我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問題依然存在，各區(qū)域各領(lǐng)域各方面存在失衡現(xiàn)象，制約了整體發(fā)展水平提升。我國(guó)著力推進(jìn)城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，制定一系列具有全局性意義的區(qū)域重大戰(zhàn)略，深入推進(jìn)西部大開發(fā)、東北全面振興、中部地區(qū)崛起、東部率先發(fā)展，地區(qū)發(fā)展差距逐步縮小，發(fā)展的均衡性顯著提升。東部地區(qū)與中部地區(qū)、西部地區(qū)的人均地區(qū)生產(chǎn)總值之比分別從2012年的1.69、1.87縮小至2022年的1.50、1.64。聚焦城鄉(xiāng)均衡發(fā)展，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，推進(jìn)城鄉(xiāng)深度融合發(fā)展，構(gòu)建起城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，逐步縮小城鄉(xiāng)差距。常住人口城鎮(zhèn)化率從2012年的53.1%提高到2022年的65.2%，城鄉(xiāng)居民人均可支配收入比從2012年的2.88縮小到2022年的2.45，城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化水平顯著提升。
四是把豐富人民群眾精神文化生活作為重要目標(biāo)。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義，物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，既要“富口袋”，更要“富腦袋”。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，才能不斷推動(dòng)全體人民共同富裕。我國(guó)順應(yīng)人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，堅(jiān)持物質(zhì)富裕和精神富足相統(tǒng)一，既通過經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富，又創(chuàng)造更多更好的精神產(chǎn)品。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升社會(huì)的整體文明程度，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)；深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育；健全公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系，滿足人民群眾更高質(zhì)量的精神文化公共產(chǎn)品和服務(wù)需求。
當(dāng)前，我們已經(jīng)踏上以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程。進(jìn)一步推動(dòng)全體人民共同富裕取得新成效，必須將高質(zhì)量發(fā)展作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性，提升國(guó)際循環(huán)質(zhì)量和水平，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)；必須著力完善分配制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系，努力提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，完善按要素分配政策制度，多渠道增加城鄉(xiāng)居民財(cái)產(chǎn)性收入；必須著力推進(jìn)城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，深入實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域重大戰(zhàn)略、主體功能區(qū)戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，優(yōu)化重大生產(chǎn)力布局，構(gòu)建優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局和國(guó)土空間體系；必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
宏偉藍(lán)圖已經(jīng)擘畫，我們要在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上，采取更加有力的措施保障和改善民生，持續(xù)鞏固和拓展已經(jīng)取得的豐碩成果，不斷推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
（作者系山東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員，山東社會(huì)科學(xué)院黨委書記、院長(zhǎng)）
責(zé)任編輯：李 悅
執(zhí)行編輯：柏 堯
