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構(gòu)筑中華民族共有精神家園
時(shí)間：2024-01-25 來(lái)源：光明日?qǐng)?bào) 作者：烏云格日勒
中華民族共有精神家園是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神世界，是我國(guó)各民族人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大紐帶。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“要著眼建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園”“在新的歷史起點(diǎn)上不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的精神和文化基礎(chǔ)”。只有牢牢把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線，持續(xù)深入推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，才能使各族人民人心歸聚、精神相依，為中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的精神動(dòng)力。
一
中華民族共同體的形成是中華民族歷史發(fā)展的必然結(jié)果。一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，追求國(guó)家統(tǒng)一、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融合始終是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。早在先秦時(shí)期，中國(guó)就形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦“書(shū)同文，車同軌，量同衡，行同倫”，開(kāi)啟了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程。漢以后中華民族進(jìn)入更大規(guī)模交流融合進(jìn)程。即便是在分裂的魏晉南北朝、對(duì)峙的宋遼金夏時(shí)期，各民族交往交流交融也從未中斷。隋唐元明清時(shí)期為我國(guó)大一統(tǒng)格局作出重要貢獻(xiàn)。秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛世，都是各民族共同鑄就的歷史。在數(shù)千年的深度交流融合中，各民族的共同性不斷增進(jìn)，奠定了各民族多元一體的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，形成了中華民族共同體這個(gè)更高層面的民族實(shí)體。新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民共同當(dāng)家做主人，開(kāi)辟了民族關(guān)系的歷史新紀(jì)元，中華民族從自覺(jué)走向自立、自信、自強(qiáng)，發(fā)展成為更具包容性、凝聚力、統(tǒng)一性的命運(yùn)共同體。黨的十八大以來(lái)，我們黨強(qiáng)調(diào)中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)等理念，鮮明提出把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的主線、作為民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線，黨的民族工作取得新的歷史性成就。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基礎(chǔ)。歷史發(fā)展推動(dòng)形成了多元一體的中華民族共同體，也相應(yīng)產(chǎn)生了中華民族共同體意識(shí)，中華民族共同體意識(shí)又不斷強(qiáng)化和形塑著中華民族共同體的進(jìn)一步演進(jìn)。中華民族共同體是客觀存在的實(shí)體，中華民族共同體意識(shí)是對(duì)這一客觀實(shí)體的主觀反映。中華民族共同體意識(shí)本質(zhì)上屬于民族認(rèn)同意識(shí)，是各民族在政治、制度、社會(huì)、心理和文化等方面的集體身份認(rèn)同。鑄牢中華民族共同體意識(shí)就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，建立起真正的認(rèn)同感、歸屬感。中華民族共有精神家園屬于精神文化認(rèn)同的范疇，是在多元一體基礎(chǔ)上形成的中華民族精神和情感寄托及價(jià)值認(rèn)同的總和。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基礎(chǔ)和前提。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)建起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城，各民族共同維護(hù)好國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端、分裂思想的滲透顛覆，才能不斷滿足各族人民對(duì)美好生活的向往，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好各民族根本利益。
二
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記明確要求把建設(shè)各民族共有精神家園作為戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，黨中央對(duì)全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)作出一系列部署。習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上深刻指出，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的‘綱’，所有工作要向此聚焦”“要全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)”。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線，引導(dǎo)各族人民不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，不斷提升國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)，不利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的事情堅(jiān)決不做，把有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的事情做細(xì)做實(shí)，持續(xù)深入推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。在各民族群眾中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，對(duì)構(gòu)筑中華民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識(shí)至關(guān)重要。應(yīng)面向各族群眾加強(qiáng)黨的理論和路線方針政策教育，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史宣傳教育，用共同理想信念凝心鑄魂。弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，深入實(shí)施紅色基因傳承工程，深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。完善鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育體系，建立宣傳教育常態(tài)化機(jī)制，將其納入干部教育、黨員教育、國(guó)民教育、社會(huì)教育，實(shí)現(xiàn)全覆蓋。
樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象。符號(hào)和形象是人類傳遞信息、呈現(xiàn)主題、凝聚共識(shí)的重要媒介。樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象是“有形有感有效”構(gòu)筑中華民族共有精神家園的關(guān)鍵載體。應(yīng)深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)各民族文化的傳承保護(hù)和交融創(chuàng)新，增強(qiáng)各民族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。整合各級(jí)資源和研究力量，提煉、構(gòu)建和運(yùn)用中華文化特征、中華民族精神、中國(guó)國(guó)家形象的表達(dá)體系。將具有共同性、代表性、引領(lǐng)性的符號(hào)和形象融入人民群眾生產(chǎn)生活，喚起各民族的心靈共鳴，使之成為中華兒女的情感歸依。打造一批接受度高、充分吸收現(xiàn)代文明成果的文化標(biāo)識(shí)，激發(fā)全體中華兒女共同團(tuán)結(jié)奮斗的熱情。
全面推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字。語(yǔ)言是交流的工具、文化的載體，是促進(jìn)文明對(duì)話的橋梁。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要舉措，也是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要途徑。應(yīng)全面推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材，以語(yǔ)言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)相通。發(fā)揮好教育教學(xué)和招生考試的主渠道作用，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生不斷提高國(guó)家通用語(yǔ)言文字應(yīng)用能力，加強(qiáng)民族地區(qū)教師教學(xué)能力培訓(xùn)，提升廣大師生融入現(xiàn)代社會(huì)的能力和競(jìng)爭(zhēng)力。充分發(fā)揮“各族青少年交流計(jì)劃”“各族群眾互嵌式發(fā)展計(jì)劃”“旅游促進(jìn)各民族交往交流交融計(jì)劃”等各類實(shí)踐平臺(tái)和宣傳教育渠道作用，促進(jìn)各族人民交往交流交融，從而不斷增進(jìn)情感、凝聚共識(shí)。
（作者：烏云格日勒，系內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、內(nèi)蒙古自治區(qū)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）
責(zé)任編輯：李 悅
執(zhí)行編輯：柏 堯
