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濉溪：探索新時(shí)代基層理論宣講新路徑
時(shí)間：2024-11-19 來(lái)源：新華網(wǎng) 作者：
基層理論宣講是推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論深入一線、深入群眾、深入人心的重要途徑。淮北市濉溪縣臨渙鎮(zhèn)通過(guò)“鄉(xiāng)村小喇叭”理論宣講志愿服務(wù)項(xiàng)目，探索出一條新時(shí)代基層理論宣講新路徑。
該項(xiàng)目由臨渙鎮(zhèn)法律服務(wù)所主任王士宏發(fā)起。王士宏是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的“宣講高手”，從1997年開(kāi)始，他就在臨渙文昌宮、茶館擔(dān)任義務(wù)講解員。2016年6月，王士宏以臨渙鎮(zhèn)12家茶館為陣地，發(fā)起成立了“鄉(xiāng)村小喇叭”理論宣講志愿服務(wù)項(xiàng)目，獲評(píng)全國(guó)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個(gè)100”先進(jìn)典型、全省基層理論宣講先進(jìn)集體，他本人獲評(píng)2023年全國(guó)基層理論宣講先進(jìn)個(gè)人，為全省唯一入選者。
“小陣地”搭建“大舞臺(tái)”，傳統(tǒng)陣地“活”起來(lái)。臨渙鎮(zhèn)是淮海戰(zhàn)役總前委舊址所在地，也是安徽省歷史文化名鎮(zhèn)、遠(yuǎn)近聞名的“古茶鎮(zhèn)”，當(dāng)?shù)厝罕娨脖３种诓桊^交流思想、互通信息的傳統(tǒng)。“鄉(xiāng)村小喇叭”理論宣講志愿服務(wù)項(xiàng)目充分結(jié)合茶館人流量大、受眾多、信息傳播快的特點(diǎn)，將其開(kāi)辟為志愿服務(wù)活動(dòng)的新陣地，把茶館打造成開(kāi)展理論宣講的“微平臺(tái)”和聯(lián)系服務(wù)群眾的“主陣地”，使項(xiàng)目開(kāi)展更接地氣、冒熱氣、有人氣。
“小團(tuán)隊(duì)”煥發(fā)“新活力”，宣講隊(duì)伍“強(qiáng)”起來(lái)。通過(guò)從不同職業(yè)和群體中選拔有理論基礎(chǔ)和宣講能力的同志，挖掘宣講“新面孔”。2021年，王士宏又創(chuàng)新了“移動(dòng)茶館”宣講新模式，和志愿同伴到周邊等地巡回宣講，進(jìn)一步拓展宣講工作覆蓋面。聯(lián)合茶館業(yè)主，通過(guò)對(duì)部分茶館內(nèi)外部進(jìn)行簡(jiǎn)單的裝飾修繕，定期在茶館開(kāi)展形式多樣的理論宣講活動(dòng)。根據(jù)群眾需求提煉的“一杯茶七步調(diào)解法”，成為提升基層治理能力的有效做法和知名品牌。
“小載體”匯聚“大能量”，宣講形式“連”起來(lái)。“鄉(xiāng)村小喇叭”宣講員們跳出傳統(tǒng)“說(shuō)教”的宣講方式，融合淮北大鼓、梆子戲、柳琴、墜子等傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，讓理論宣講和文藝活動(dòng)相結(jié)合，深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)。采取理論宣講和沉浸式體驗(yàn)相結(jié)合的方式，開(kāi)展非遺進(jìn)鄉(xiāng)村、非遺進(jìn)校園等活動(dòng)，以文化傳承堅(jiān)定文化自信，讓宣講更有力量。在王士宏的帶動(dòng)下，越來(lái)越多的人從“品茶客”變成“泡茶人”，紛紛加入“宣講+調(diào)解”團(tuán)隊(duì)。
“小切口”呈現(xiàn)“大主題”，宣講內(nèi)容“實(shí)”起來(lái)。去茶館的茶客大多是當(dāng)?shù)匕傩眨挲g偏大、文化水平不高。“鄉(xiāng)村小喇叭”宣講員們用通俗易懂的鄉(xiāng)土語(yǔ)言，以“拉家常”的方式展開(kāi)，讓群眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)后受啟發(fā)。“鄉(xiāng)村小喇叭”宣講員們經(jīng)常“泡”在茶館，用心觀察社會(huì)百態(tài)，聽(tīng)茶客訴說(shuō)風(fēng)土人情，收集整理勵(lì)志故事等，這些知識(shí)、案例、故事等寶貴資料成為日常宣講的豐富養(yǎng)料。（郜鋒 任文利）
責(zé)任編輯：馬 靜
執(zhí)行編輯：吳誠(chéng)誠(chéng)
