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習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的經(jīng)濟(jì)制度理論閃耀著科學(xué)真理的光芒

時(shí)間：2025-10-22 來(lái)源：求是網(wǎng) 作者：

實(shí)踐的沃土必然催生理論的碩果。基于中國(guó)的偉大發(fā)展實(shí)踐總結(jié)形成的習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想特別是其中的經(jīng)濟(jì)制度理論，不僅系統(tǒng)回答了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)面臨的一系列重大問(wèn)題，還深入回答了什么樣的經(jīng)濟(jì)制度才是管用有效的制度、怎么樣建設(shè)管用有效的經(jīng)濟(jì)制度等世界各國(guó)普遍關(guān)心的經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)的根本性問(wèn)題，具有回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)、破解全球發(fā)展難題的普遍世界意義，為人類社會(huì)探索更先進(jìn)更有效的經(jīng)濟(jì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，閃耀著科學(xué)真理的光芒。

這一科學(xué)理論，深刻指明經(jīng)濟(jì)制度要在立足本國(guó)國(guó)情和發(fā)展實(shí)際基礎(chǔ)上博采眾家所長(zhǎng)，既不能封閉僵化也不能照搬照抄別人。縱觀世界，各國(guó)國(guó)情不同，并不存在完全相同的經(jīng)濟(jì)制度，也不存在適用于一切國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度模式。即使資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家，因?yàn)闅v史傳承、文化傳統(tǒng)等不同也存在不同的經(jīng)濟(jì)制度模式，有學(xué)者把美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家的制度稱為盎格魯-撒克遜模式，德國(guó)、法國(guó)等國(guó)則是與之不同的萊茵模式。如果無(wú)視本國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)等因素，認(rèn)為存在經(jīng)濟(jì)制度上的“飛來(lái)峰”，拿過(guò)來(lái)用就可以，結(jié)果往往是畫(huà)虎不成反類犬，甚至把國(guó)家前途命運(yùn)葬送掉，這樣的教訓(xùn)比比皆是。當(dāng)然，這也并不意味著其他國(guó)家的制度模式不能借鑒。一定歷史階段成功的經(jīng)濟(jì)制度既蘊(yùn)含著獨(dú)特性，也蘊(yùn)含著普遍性因素，是各國(guó)人民在實(shí)踐中探索形成的人類文明成果。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度之所以管用有效，是因?yàn)檫@是在我國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生演化的結(jié)果，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的結(jié)晶，也是充分吸收借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀制度的成果。一方面，這一制度充分體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義原則，另一方面，這一制度充分吸收了資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度的合理因素，同時(shí)還具有深厚的歷史底蘊(yùn)，充分汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等思想精華和制度智慧。

這一科學(xué)理論，深刻指明管用有效的經(jīng)濟(jì)制度必須處理好政治與經(jīng)濟(jì)、效率與公平、民主與集中、勞動(dòng)與資本、自主與開(kāi)放等問(wèn)題。當(dāng)前，一些國(guó)家內(nèi)部增長(zhǎng)與分配失衡、資本與勞動(dòng)對(duì)立、政策短視等問(wèn)題日益突出；有的發(fā)展中國(guó)家則依附于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，喪失獨(dú)立自主發(fā)展權(quán)。產(chǎn)生這些問(wèn)題的背后，很大原因與經(jīng)濟(jì)制度有關(guān)，沒(méi)有處理好政治與經(jīng)濟(jì)、效率與公平、民主與集中、勞動(dòng)與資本、自主與開(kāi)放等問(wèn)題。比如，有的國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度就是為特定資本利益集團(tuán)所安排，必然破壞社會(huì)公平、損害廣大勞動(dòng)人民利益，拉大貧富差距；有的國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度設(shè)計(jì)只講形式上、程序上的民主，忽視必要的集中和政策執(zhí)行力，結(jié)果就是議而不決、決而不行，經(jīng)濟(jì)政策來(lái)回“翻燒餅”，遲滯國(guó)家發(fā)展；有的發(fā)展中國(guó)家則在新自由主義“全面私有化”、“政府管得越少越好”等思潮影響下，把關(guān)系國(guó)家命脈的行業(yè)產(chǎn)業(yè)交給國(guó)際資本壟斷集團(tuán)，后果就是仰人鼻息、任人擺布。與之形成鮮明對(duì)比的是，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度能夠有效整合多元主體利益訴求，保障當(dāng)前利益同長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相結(jié)合、局部利益同整體利益相一致，確保宏觀政策不為任何特殊利益集團(tuán)所左右，發(fā)展戰(zhàn)略保持長(zhǎng)期穩(wěn)定，既有利于激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又有利于促進(jìn)效率和公平有機(jī)統(tǒng)一、不斷實(shí)現(xiàn)共同富裕。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，必然隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展”。當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，時(shí)代的巨變必然要求持續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)制度創(chuàng)新，形成與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展更相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)制度體系。要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的經(jīng)濟(jì)制度理論，不斷將其中的規(guī)律性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐，筑牢根本制度，完善基本制度，創(chuàng)新重要制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度更加成熟更加定型，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)巨輪乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供堅(jiān)強(qiáng)保障，也為世界現(xiàn)代化探索更先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)制度作出更大貢獻(xiàn)。

責(zé)任編輯：李明娥

執(zhí)行編輯：高俊翔